وأما رواية سفيان بن عيينة فقال أبو يعلى في مسنده ثنا محمد بن عباد المكي ثنا سفيان هو ابن عيينة عن الزهري عن أنس رضي الله عنه قال :
إن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة وعليه مغفر هكذا رويناه في مسند أبي يعلى روايتي ابن المقرئ وابن حمدان وكذا رويناه في فوائد بشر بن أحمد الأسفرائيني عن أبي يعلى ورجاله رجال مسلم لكن رواه النسائي من طريق الحميدي عن ابن عيينة عن مالك عن الزهري فيحتمل أن يكون ابن عيينة دلسه حين حدث به محمد بن عباد أو سواه محمد بن عباد فقد قدمنا عن الدارقطني أنه عد ابن عيينة في الأكابر الذين رووه عن مالك وأما رواية أسامة بن زيد الليثي فرواها الحاكم في تاريخ نيسابور وابن حبان في الضعفاء من طريق عبد السلام بن أبي فروة النصيبي عن عبد اللّه بن موسى عن أسامة بن زيد عن الزهري عن أنس رضي الله تعالى عنه قال :
إن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة وعلى رأسه المغفر لكن عبد السلام ضعيف جدا وأما رواية ابن أبي ذئب فرواها ابن المقري في معجمه وأبو نعيم في الحلية عنه عن عمرو بن أحمد بن جابر الرملي عن محمد بن يعقوب الفرجي عن أحمد بن عيسى عن ابن أبي فديك عن ابن أبي ذئب عن الزهري مثله والله تعالى أعلم لكن أحمد بن عيسى أبو الطاهر ضعيف وأما رواية عبد الرحمن ومحمد ابني عبد العزيز فرويناه في فوائد أبي محمد عبد اللّه بن إسحاق الخراساني قال :
ثنا أحمد بن الخليل بن ثابت ثنا محمد بن عمر الواقدي ثنا معمر ومالك ومحمد بن عبد العزيز وعبد الرحمن بن عبد العزيز سمعوا الزهري يخبر عن أنس رضي الله تعالى عنه به والواقدي ضعيف وعبد الرحمن ضعفه أبو حاتم

269