قال ابن القطان [1] : وكتابه الكامل واف بغرضه .
وقال السخاوي [2] : هو أكمل الكتب المصنفة قبله وأجلها .
وتبرز أهمية الكتاب حيث وجدت في أول الجزء الخامس عشر ل 258 ب من نسخة الظاهرية .
قول ابن عدي حيث قال : في كتابي هذا اثنا عشر ألف حديث مسند ، واثنا عشر ألف مقطوع .
2 - اعتماد العلماء عليه : قال السبكي : من عينه انتجع المنتجعون وبشهادته حكم المحكومون ، وإلى قوله رجع المتقدمون والمتأخرون .
ويظهر ذلك في نقله واختصاره والتذييل عليه وترتيب أحاديثه والتعليق عليه .
فقد اختصره : أبو العباس البناني المعروف بابن الرومية [3] ومحمد بن طاهر المقدسي [4] ، وتقي الدين أحمد بن علي المقريزي ( منه نسخة فريدة كاملة بخطه كاملا في مكتبة مراد ملا ) .
ولأحمد بن أبيك الدمياطي سماه ( عدة الفاضل في اختصار الكامل ) ( نسخة فريدة بخطه في برلين ) .
ويوجد في الظاهرية بخط الضياء المقدسي منتخب جاء في أربعين ورقة وتبدأ من الترجمة التي وقفت عندها نسخة الظاهرية للكامل وتنتهي بآخر الكتاب .
وقد ذيل عليه : أبو العباس البناني وسماه ( الحافل ذيل على الكامل ) وابن القيسراني وسماه ( تكملة الكامل ) [5] .
وقد فهرس أحاديثه ابن القيسراني بعنوان ( ترتيب أحاديث الكامل ) [6] .

[1] بيان الوهم والايهام 2 : 243 ب .
[2] الاعلان 586 .
[3] الذيل والتكملة للمراكشي سفر أقسم 2 : 512 - 513 وذكر الذهبي في التذكرة 4 : 1435 الحافل فقط .
[4] هدية العارفين 2 : 83 .
[5] الميزان 1 : 2 والسخاوي في الاعلان 586 .
[6] الرسالة المستطرفة للكتاني 109 .

كلمة الناشر 21