12 " - وقال ابن القطان في إسحاق بن كعب بن عجرة المترجم برقم ( 318 ) : " ما روى عنه غير ابنه سعد " ، ونبهت في التعليق إلى أنني وقفت على رواية أبي معشر عنه في " المسند " 4 : 29 . وانظر أيضا ( 2355 ) .
13 " - وقال الذهبي في " الميزان " 2 ( 4923 ) : " تفرد عنه داود بن الحصين " مع أن ابن حبان 5 : 101 أضاف إليه آخر : محمد بن يحيى بن حبان .
14 " - وقال أيضا 2 ( 2617 ) عن داود بن أبي صالح : " روى عنه الوليد بن كثير فقط " ، فتعقبه الهيثمي 4 : 2 برواية كثير بن زيد أيضا عند أحمد في " المسند " 5 : 422 قال : " ولم يضعفه أحد " .
15 " - وقال 2 ( 4546 ) عن عبد الله بن محمد بن صيفي : " و عنه صفوان بن موهب فقط " وقال ابن حبان 5 : 44 من " الثقات " : " روى عن ابنه يحيى بن عبد الله " .
16 " - وقال في ترجمة دحيبة العنبرية 4 ( 10952 ) : " ما روى عنها سوى عبد الله بن حسان العنبري " وسلفه في هذا الحصر اقتصار شيخه المزي على ذكره ، فتبعه ، وتبعه ابن حجر أيضا ، مع أن ابن حبان قال في " الثقات " 6 : 295 : " روى عنها كثير بن قيس بن الصلت العنبري " ، فهذان اثنان رفعا عنها جهالة العين ، يضاف إليها : ذكر ابن حبان لها في " الثقات " .
وإذا كان المصنف قال 4 ( 7015 ) في ترجمة مالك بن الخير الزبادي : " الجمهور على أن من كان من المشايخ قد روى عنه جماعة ، ولم يأت بما ينكر عليه : أن حديثه صحيح " - ووافقه عليه ابن حجر - : فقبول حديث هذه : أمر قريب جدا .
17 " - وقال 2 ( 5005 ) : " عبد الرحمن بن يربوع . . . ما روى عنه سوى ابن المنكدر " فتعقبه الزيلعي في " نصب الراية " 3 : 34 - 35 ، والحافظ في " التهذيب " 6 : 295 .
هذا كثير منه رحمه الله تعالى تجد أمثلته العديدة في حواشي السبط البرهان ، وما علقته عليه .
قال الزيلعي في الموضع المذكور - والحافظ أيضا في هذا الموضع الأخير - مبينا سبب وقوع الذهبي في هذا المأخذ : " ذكر شيخنا الذهبي في " ميزانه " - 2 ( 5005 ) - عبد الرحمن بن يربوع فقال : ما روى عنه سوى ابن المنكدر ، وهذا غلط ، فإن البزار قال في " مسنده " عقيب ذكره لهذا الحديث عن عبد الرحمن بن يربوع : قديم ، حدث عنه عطاء بن يسار ومحمد بن المنكدر وغيرهما ، وأظن أن الذي أوقع الذهبي في ذلك كون المزي لم يذكر راويا عنه غير ابن المنكدر ، وكثيرا ما وقع له مثل ذلك في كتبه ! والله أعلم " .
ونقل الحافظ قول الذهبي هذا وتعقبه بقوله : " أخطأ في هذا الحصر ، وكأنه تلقاه من هذه الترجمة وقلد في ذلك شيخه المزي ! " .
بل جعل الحافظ ذلك عادة للذهبي ، فقد قال في " الميزان " 4 ( 8947 ) : " موسى ، عن محمد بن سعد ، ما روى عنه سوى الجريري " ، فتعقبه في " التهذيب " 10 : 379 بقوله : " ذكره الذهبي في " الميزان " وأشار إلى أنه مجهول ، كعادته فيمن لم يذكر له المزي إلا راويا واحدا " .
وقال أيضا في ترجمة نضر بن عبد الله السلمي 10 : 439 : " قرأت بخط الذهبي - 4 ( 9073 ) - : لا

58