* وجاء في ص ( 6 ) النص ( 16 ) " كان محزونا رحم الله . . . " والصواب : " رحمه الله " .
* وجاء في ص ( 7 ) النص ( 21 ) أحفظ ( * ) . . . وقال في التعليق :
في الأصل الحفظ خطأ " .
والصواب أن الكلمة في الأصل ليست الحفظ بل هي أتحفظ ، وهي واضحة في الأصل .
* وجاء في ص ( 22 ) النص ( 104 ) . . . وابن شهاب على الشيخة .
والصواب . . على المشيخة . بالميم قبل الشين .
* - وجاء في ص ( 24 ) النص ( 114 ) " حدثنا ليس . . . " والصواب . . . حدثنا ليث بالثاء المثلثة ، ولعله يكون خطأ مطبعيا .
* وجاء في ص ( 26 ) النص ( 128 ) وإن الله يستخلفكم . . .
والصواب . . . مستخلفكم .
* وجاء في ( 30 ) النص ( 154 ) . . . فقلنا له بل . . . " والصواب : فقلت لا بل . . .
* وجاء في ص ( 30 ) أيضا النص ( 155 ) . . . ما استعبت الموحدة بعد العين ) حديثا قط .
والصواب . . . ما استعدت من الاستعادة .
* وجاء في ص ( 49 ) النص ( 289 ) . . . كنا نوقعها . .
والصواب كنا نرفعها بالراء بعد النون .

119