إلى إن جاء عبد الرحمن بن الصلاح أبو عمرو الشهرزوري ( 641 ه‌ / 1243 م ) . فجمع ما تفرق في كتب الخطيب البغدادي وغيره والف كتابة المشهور ب‌ " مقدمة ابن الصلاح " . فاشتغل بها الكثيرون نظما وشرحا ترتيبا واختصارا .
والف ابن حجر ( 852 ه‌ / 1448 م ) كتابا صغيرا سماه : " نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر .
ولم يخل زمن من التأليف في مصطلح الحديث منذ نشأته إلى يومنا هذا ، بيد أنه لم يدقق أحد هؤلاء المؤلفين - حسب ما نعلم - المفاهيم الخاصة لهذه المصطلحات لجريانها على نسق واحد في الآلاف المؤلفة من كتب الحديث وعلومه ، ولذلك تبقى متباينة في اللغة ، ومترادفة في اصطلاح المحدثين .
الحث على طلب العلم ونشره :
كان أول ما نزل من القرآن على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم : ( اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم ) فكان أول ما أمر به صلى الله عليه وسلم أن يقرأ ويتعلم ، فتولى نزول القرآن إلى أن أمره الله سبحانه وتعالى بتبليغ أمته وتعليمهم عقيدة الاسلام وأحكام الشريعة قائلا :
( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالاته والله يعصمك من الناس ) وقوله عز وجل : ( فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين ) وفكان الامر الأول بالتعلم ، والثاني بالتعليم المصاحب للتفسير والبيان ، لقوله تعال : ( وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون ) فقم بواجبه صلى الله عليه وسلم أحسن

24