اليمامة يقال لها بقعاء :
عرضت نصيحة مني ليحيى ، فقال عششتني والنصح مر وما بي أن أكون أعيب يحيى ، ويحيى طاهر الأثواب بر ولكن قد أتاني أن يحيى يقال عليه في بقعاء شر فقلت له : تجنب كل شئ يعاب عليك ، إن الحر حر وقال أبو زياد في نوادره : ولبني عقيل بقعاء وبقيع يخالطن مهرة في ديارها ، قال : وبين ذنب الحليف الذي سميت لك إلى بقعاء من بلاد مهر في بلاد عقيل ، لم يخالطها أحد في ديارها ، مسيرة شهر ونصف ، وقال الأصمعي في كتاب الجزيرة : ولبني نصر بن معاوية بجانب ركبة بقعاء بين الحجاز وبين ركبة ، وهي من أرض ركبة . والبقعاء : كورة كبيرة من أرض الموصل ، وهي بين الموصل ونصيبين ، قصبتها برقعيد ، فيها قرى كثيرة ، بناؤها كلها قباب .
وبقعاء العيس : من كورة منبج ، وهي من بداية على الفرات إلى نهر الساجور . وبقعاء ربيعة : من كور منبج أيضا ، وهي من نهر الساجور إلى أن تتصل بأعمال حلب ، وقال أبو عبيد السكوني : بقعاء قرية بأجإ لجديلة طئ ثم لبني قرواش منهم .
بقعان : بالضم ، وآخره نون : اسم موضع ، وقيل قرية ، وقال عدي بن زيد :
تصيف الحزن ، فانجابت عقيقته فيها خناف وتقريب بلا يتم ينتاب بالعرق من بقعان معهده ماء الشريعة ، أو فيضا من الاجم بقع : بالضم : موضع بالشام من ديار كلب بن وبرة ، وهناك استقر طليحة بن خويلد الأسدي المتنبئ لما هرب يوم بزاخة . والبقع أيضا : اسم بئر بالمدينة ، وقال الواقدي : البقع من السقيا التي بنقب بني دينار ، كذا قيده غير واحد من الأئمة .
بقلار : بضم أوله وثانيه ، وتشديد اللام ، وراء :
موضع بثغر أذربيجان ، قال أبو تمام :
ولم يبق في أرض البقلار طائر ، ولا سبع إلا وقد بات مؤلما بقلان : بالضم ثم السكون ، وآخره نون : صقع دون زبيد ، وحده من قباء إلى سهام من ناحية الكدراء ، وكان ابن الزبير قد ولى عبد الله بن عبد الرحمن بن الوليد المخزومي ، ويعرف بالأزرق ، بلاد اليمن ، فوفد عليه أبو دهبل الجمحي فمدحه فأفضل عليه ، ثم بلغه أنه عزل فقال :
يا حار ! إني لما بلغتني أصلا مرنح ، من ضمير الوجد ، معمود نخاف عزل امرئ كنا نعيش به ، معروفه ، إن طلبنا العرف ، موجود حتى الذي بين عسفان إلى عدن لحب ، لمن يطلب المعروف ، أخدود إن تغد من منقلي بقلان مرتحلا ، يرحل عن اليمن المعروف والجود بقنس : بثلاث كسرات ، والنون مشددة : من قرى البلقاء من أرض الشام ، كانت لابي سفيان صخر ابن حرب أيام كان يتجر إلى الشام ثم صارت لولده بعده ، كذا في كتاب نصر .

472