ألا إنما بغداد دار بلية ، هل الله من سجن البلاد مريح ؟
وقال أبو يعلى بن الهبارية أنشدني جدي أبو الفضل محمد بن محمد لنفسه :
إذا سقى الله أرضا صوب غادية ، فلا سقى الله غيثا أرض بغداد أرض بها الحر معدوم ، كان لها قد قيل في مثل : لا حر بالوادي بل كل ما شئت من علق وزانية ومستحد وصفعان وقواد وقال أيضا أبو يعلى بن الهبارية : أنشدني معدان التغلبي لنفسه :
بغداد دار ، طيبها آخذ نسيمه مني بأنفاسي تصلح للموسر لا لامرئ يبيت في فقر وإفلاس لو حلها قارون رب الغنى ، أصبح ذا هم ووسواس هي التي توعد ، لكنها عاجلة للطاعم الكاسي حور وولدان ومن كل ما تطلبه فيها ، سوى الناس بغراز : آخره زاي ، وقال بعضهم : بطرسوس ، وأحسبه المذكور بعده .
بغراس : بالسين مكان الزاي : مدينة في لحف جبل اللكام ، بينها وبين أنطاكية أربعة فراسخ ، على يمين القاصد إلى أنطاكية من حلب ، في البلاد المطلة على نواحي طرسوس ، قال البلاذري : وكانت أرض بغراس لمسلمة بن عبد الملك ووقفها على سبيل البر ، وكانت بيد الإفرنج ففتحها صلاح الدين يوسف بن أيوب في سنة 584 ، وقد ذكره البحتري في شعر مدح به أحمد بن طولون :
سيوف لها في عمر كل عدى ردى ، وخيل لها في دار كل عدى نهب علت فوق بغراس ، فضاقت بما جنت صدور رجال حين ضاق بها الدرب ينسب إليها أبو عثمان سعيد بن حرب البغراسي ، يروي عن عثمان بن خرزاد الأنطاكي ، وكان حافظا ، وأحمد ابن إبراهيم البغراسي ، روى عن أبي بكر الآجري ، كتب عنه محمد بن بكر بن أحمد وغيره ، وقال الحافظ أبو القاسم محمد بن إبراهيم بن القاسم أبو بكر البغراسي الحضرمي : قدم دمشق وحدث في سنة 414 عن أبي علي المحسن بن هبة الله الرملي ، سمع منه خلف بن مسعود الأندلسي .
بغروند : بفتح الواو ، وسكون النون ، والدال ، كذا وجدته مضبوطا بخط ابن برد الخيار : وهو بلد معدود في أرمينية الثالثة .
بغشور : بضم الشين المعجمة ، وسكون الواو ، وراء :
بليدة بين هراة ومرو الروذ ، شربهم من آبار عذبة ، وزروعهم ومباطخهم أعذاء ، وهم في برية ليس عندهم شجرة واحدة ، ويقال لها بغ أيضا ، رأيتها في شهور سنة 616 ، والخراب فيها ظاهر ، وقد نسب إليها خلق كثير من العلماء والأعيان ، منهم : أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المرزبان بن سابور ابن شاهنشاه ابن بنت أحمد بن منيع ، بغوي الأصل ، ولد ببغداد ، سمع علي بن الجعد وخلف بن هشام

467