برت : بالكسر ثم السكون ، والتاء فوقها نقطتان :
بليدة في سواد بغداد قريبة من المزرفة ، ينسب إليها القاضي أبو العباس أحمد بن محمد بن عيسى بن الأزهر البرتي ، ولي قضاء بغداد وكان عراقي المذهب من أصحاب يحيى بن أكثم ، وتقلد قبل ذلك قضاء واسط وقطعة من أعمال السواد ، وكان دينا صالحا عفيفا ، روى الحديث وصنف المسند ، حدث عن أبي الوليد الطيالسي وأبي عمر الحوضي وأبي نعيم الفضل بن دكين وغيرهم ، روى عنه أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي ويحيى بن محمد بن صاعد ، ومات سنة 280 ، وابنه أبو حبيب العباس بن أحمد البرتي والقاسم بن محمد البرتي أبو الفضل ، حدث ببغداد عن حميد بن مسعدة ، حدث عنه الطبراني ، وزيدان بن محمد بن زيدان البرتي ، حدث عن إبراهيم بن هانئ وزياد بن أيوب دلوية ، حدث عنه عمر بن أحمد بن شاهين في معجمه ، وأبو جعفر محمد بن إبراهيم البرتي الأطروش ، حدث عن أبي زيد عمر بن شبة النميري ، حدث عنه أبو الحسن علي بن عمر الحربي السكري ، وأحمد بن القاسم البرتي ، حدث عن محمد بن عباد المكي ، حدث عنه سليمان بن أحمد الطبراني ، وقال الخطيب أحمد ابن القاسم بن محمد بن سلميان أبو الحسين الطائي البرتي ، حدث عن بشر بن الوليد ومحمد وعثمان ابني أبي شيبة وداود بن رشيد وعبيد بن جناد ، حدث عنه ابن قانع وأبو عمرو بن السماك و عبد الصمد بن علي الطستي ، وأبو الحسن أحمد بن محمد بن مكرم بن خالد البرتي ، حدث عن علي بن المديني ، حدث عنه أبو الشيخ عبد الله بن محمد بن جعفر بن حبان الحافظ الأصبهاني في معجمه .
برثان : بالفتح ثم السكون ، والتاء المثلثة ، وألف ، ونون : واد بين ملل وأولات الجيش ، كان عليه طريق النبي ، صلى الله عليه وسلم ، إلى بدر وبه كان أحد منازله .
برث : موضع ذكر في حديث نزول عيسى بن مريم ، عليهما السلام .
برثم : بضم أوله ، وثاء مثلثة ، وميم ، قال عرام بن الأصبغ : وبين أبلى من قبل القبلة جبل يقال له برثم وجبل يقال له تعار ، وهما جبلان عاليان لا ينبتان شيئا ، فيهما النمران كثيرة ، وفي أصل برثم ماء يقال له ذنبان العيص ، وقال في موضع آخر :
يرثم ، أوله ياء تحتها نقطتان ، جبل شامخ كثير النمور والا روى قليل النبات إلا ما كان من ثمام وغضور وما أشبهه ، وقال آدم بن عمرو بن عبد العزيز وكان قدم الري فكرهها :
هل تعرف الاطلال من مريم ، بين سواس فلوى برثم فذات أكناف فقيعانها ، فجزع مذفوراء فالأحزم ما لي وللري وأكنافها ، يا قوم ! بين الترك والديلم أرض بها الأعجم ذو منطق ، والمرء ذو المنطق كالأعجم وقال ابن السلاماني :
فلو شئت ، إذا بالأمر يسر ، لقلصت برحلي فتلاء الذراعين عيهم إذا ما انتحت ما بين لحج وبرثم ، وأين لإبراهيم لحج وبرثم يريد إبراهيم بن العربي والي اليمامة لبني مرود .
برثة : بالفتح : موضع بنواحي الكوفة له ذكر في الاخبار .

372