بنيان : بالضم ، كذا وجدته في شعر الأعشى ، ووجدته بخط الترمذي الذي نقله من خط ثعلب بنيان ، بالفتح ، في قول الحطيئة :
مقيم على بنيان يمنع ماءه وماء وشيع ، ماء عطشان مرمل وهي قرية باليمامة ينزلها بنو سعد بن زيد مناة بن تميم ، قال الأعشى :
أجدوا ، فلما خفت أن يتفرقوا فريقين : منهم مصعب ومصوب طلبتهم تطوي ، بي البيد ، جسرة شويقية النابين وجناء ذعلب مضبرة حرف ، كأن قتودها تضمنه ، من حمر بنيان ، أحقب شقا ناب البعير إذا طلع ، وقال طفيل الغنوي :
وبنيان لم تورد ، وقد تم ظمؤها تراح إلى برد الحياض وتلمع وبنيان أيضا : رستاق بين فارس وأصبهان وخوزستان ، وهو من نواحي خوزستان ، وليس في عملها عمل يعد من الصرود غيره ، وهي متاخمة للسردان .
بنيرقان : بالفتح ثم الكسر ، وياء ساكنة ، وراء مفتوحة ، وقاف ، وألف ، ونون : من قرى مرو ، منها عبد الله بن الوليد بن عفان البنيرقاني ، سمع قتيبة بن سعيد .
بننور : لفظه لفظ بني نور ، بالنون في نور : قلعة مشهورة ومدينة من نواحي مكران .
البنية : بالضم ، وياء مشددة ، بلفط التصغير ، ويروى البنينة ، بنونين بينهما ياء : موضع في قول الحادرة .
بني : بلفظ تصغير الابن ، قال أبو زياد : بني أجرع من الرمل ، لم أسمع شيئا من الرمل يسمى بنيا غيره ، وهو في جانب رمل عبد الله بن كلاب في الشق الذي يلي مطلع الشمس ، وأنشد لربيعة بن عمرو ابن نفاثة :
ذهب الشباب وجاء شئ آخر ، وقعدت بعد ذهابه أتذكر ولقد جلست على بني غدوة ، ونظرت صادرتي وماء أخضر 1 .
ولقد سعيت على المكاره كلها ، وجمعت حربا لم يطقها عفزر البنية : من أسماء مكة ، حرسها الله تعالى .
باب الباء والواو وما يليهما بواء : بالفتح ، والمد : واد بتهامة ، وقد قصره بعض الشعراء .
بوادر : جمع بادرة : موضع في شعر سبيع بن الخطيم حيث قال :
واعتادها لما تضايق شربها بلوى بوادر مربع ومصيف بوار : بالفتح ، بلفظ البوار بمعنى الهلاك : بلد باليمن ، له ذكر في الاخبار ، عن نصر .
بوازن : بعد الألف زاي مكسورة ، ونون ، قال زيد الخيل الطائي :
قضت ثعل دينا ودنا بمثله ، سلامان كيلا وازنا ببوازن

( 1 ) في هذا البيت إقواء .

502