أرينبة : بالضم ثم الفتح ، وياء ساكنة ، ونون مكسورة ، وباء موحدة مفتوحة ، وهاء : اسم ماء لغني بن أعصر بن سعد بن قيس ، وبالقرب منها الأودية .
أريوجان : لم يتحقق لي ضبطه ، قال مسعر :
مدينة جيدة في كورة ماسبذان عن يمين حلوان للقاصد إلى همذان في صحراء بين جبال كثيرة الأشجار والحمات والكباريت والزاجات والبوارق والأملاح ، وماؤها يخرج إلى البندنيجين فيسقي النخل بها ، وبين هذه المدينة وبين الرذ التي بها قبر المهدي أمير المؤمنين فراسخ قليلة ، وهي قريبة من السيروان .
أريول : بالفتح ثم السكون ، وياء مضمومة ، وواو ساكنة ، ولام : مدينة بشرق الأندلس من ناحية تدمير ، ينسب إليها أبو بكر عتيق بن أحمد بن عبد الرحمن الأزدي الأندلسي الأريولي ، قدم الإسكندرية ولقيه بها أبو طاهر أحمد بن سلفة الحافظ ، ثم مضى إلى مكة فجاور بها سنين يؤذن للمالكية ، ثم رجع إلى المغرب وكان آخر العهد به .
باب الهمزة والزاي وما يليها أزاد مرد اباذ : أزاد مرد اسم رجل ، ومعناه الرجل الحر ، وأباذ عمارة فكأن معناه عمارة أزادمرد :
وهو اسم قلعة حصينة من نواحي همذان .
أزاذوار : الذال معجمة ، يلتقي عندها ساكنان ، وواو ، وألف ، وراء : اسم بليدة رأيتها ، وهي قصبة كورة جوين من أعمال نيسابور وأول هذه الكورة لمن يجيئها من ناحية الري ، وعهدي به عامر آهل ذو سوق ومساجد ، وبظاهره خان كبير عمره بعض التجار من أهل السبيل ، وينسب إليه جماعة من أهل العلم ، منهم : أبو عبد الله محمد بن حفص بن محمد بن يزيد الشعراني النيسابوري الأزاذواري شيخ ثقة ، سمع بخراسان إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ومحمد ابن رافع ، وبالعراق نصر بن علي الجهضمي وأبا كريب ، وبالحجاز عبد الله بن محمد الزهري وعبد الجبار بن العلاء وأقرانهم في هذه البلاد ، روى عنه يحيى بن منصور القاضي وأبو علي الحافظ والمشايخ ، وتوفي ببلده سنة 313 . وأبو العباس محمود بن محمد بن محمود الأزاذواري روى عن محمد بن حفص بن محمد ابن قراد البغدادي عن مالك ، كتب عنه أبو سعد الماليني بأزاذوار وروى عنه بأماليه بمصر ، كذا هو بخط أبي طاهر السلفي سواء ، وأبو حامد أحمد بن محمد بن العباس الأزاذواري روى عن محمد بن المسيب الأرغياني ، روى عنه أبو سعد الماليني وكان قد كتب عنه بأزاذوار .
الأزارق : جمع أزرق والقول فيه كالقول في الأخاوص ، وقد تقدم في الا حاسب : وهو ماء بالبادية ، قال عدي بن الرقاع :
حتى وردن من الأزارق منهلا ، وله على آثارهن سحيل فاستفنه ، ورؤوسهن مطارة ، تدنو فتغشى الماء ثم تحول الأزاغب : بالغين المعجمة : موضع في قول الأخطل :
أتاني ، وأهلي بالأزاغب ، أنه تتابع من آل الصريخ ثمالى أزال : بالفتح ، وروي بالكسر أيضا عن نصر ، وآخره لام : اسم مدينة صنعاء ، وأزال : هو والد صنعاء ابن أزال بن يقطن بن عابر بن شالخ بن أرفخشد ،

167