أفليس إذا كان الباطن مع الظاهر فهو الفضل الذي لا يدفع ؟ قال : بلى . قال : ألست تعلم أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال لعلي : أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي . قال : نعم . قال : أيجوز أن يقول هذا القول إلا وهو عنده في الباطن مؤمن ؟ قال : لا . فقال هشام : فقد صحَّ لعلي ( عليه السلام ) ظاهره وباطنه ، ولم يصح لصاحبك ظاهر ولا باطن ، والحمد لله » . ( الفصول المختارة للشريف المرتضى / 28 ) .
وينبغي الإشارة إلى أن ضراراً هذا من كبار علماء المعتزلة ، وهو الذي شهد عليه أحمد بن حنبل عند القاضي فأمر بضرب عنقه ، فهرب منهم ، مات سنة 190 . ( الأعلام للزركلي : 3 / 215 ) .
وقد ترك هشام بن الحكم مؤلفات مهمة ، لكنها لم تصل إلينا ، بسبب غارات السلطة على كتب الشيعة . ( رجال النجاشي / 433 ) .
4 - أبو يوسف القاضي مولى بني شيبان وهو محمد بن الحسن صاحب أبي حنيفة ، قدم أبوه واسط فولد محمد بها ونشأ بالكوفة ، وطلب الحديث وسمع من مسعر ومالك بن مغول وعمر بن ذر والأوزاعي والثوري وأشباههم ، وجالس أبا حنيفة وسمع منه . وخرج إلى الرقة فولاه هارون قضاء الرقة ، ثم عزله ،

86