ومنها العطَّاس [1] . [ من خيل هوازن [2] ] فرس : عبد اللَّه بن عبد المدان [3] الحارثىّ .
وله يقول :
< شعر > [ وما شعروا بالجمع حتّى تبيّنوا لدى شعبة القرنين ربّ المزنّم ] [4] .
يخبّ بي العطَّاس رافع طرفه [5] له ذمرات في الخميس [6] العرمرم .
< / شعر > ومنها العصا [7] . فرس جذيمة الأبرش [8] ، التي جاءت فيها الأمثال . وهى بنت العصيّة ، فرس لإياد ، لا تجارى . فقيل إن العصا من العصيّة [9] . فذهب مثلا . [ وعليها نجا قصير ] [10] . ولها يقول عدىّ بن زيد ( ولهم حديث طويل ) :
< شعر > فخبّرت العصا الأنباء عنه ، ولم أر مثل فارسها هجينا !
< / شعر >

[1] سقط الاسم في ط .
[2] الزيادة عن المخصص .
[3] الغندجانىّ : ليزيد بن عبد المدان . وفى التاج : فرس لبعض بنى المدان ، وعن الصاغاني أنه يزيد بن عبد المدان الحارثي .
[4] الزيادة عن الغندجانىّ .
[5] في الغندجانىّ وفى التاج عن العياب : يبوع به العطاس رافع أنفه .
[6] في الغندجانىّ والتاج : بالخميس .
[7] انظر في قاموس الخيل لمحقق هذا الكتاب أفراسا أخرى بهذا الاسم .
[8] ذكرها الجاحظ في البيان والتبيين ( ج 2 ص 68 ) .
[9] انظر فرائد اللآل ( ج 1 ص 16 ) . وأوّل من قال هذا المثل الأفعى الجرهمىّ لما اجتكم إليه مضر وإياد ، وربيعة ، وأنمار : أولاد نزار .
[10] هذه الزيادة عن التاج .

94