ومنها فرس عامر بن الطَّفيل [ بن مالك [1] ] أيضا : الورد [2] [ من خيل بنى هوازن [3] ] . وله تقول تميمة [4] بنت أهبان العبسيّة في يوم الرّقم [5] :
< شعر > ولولا نجاء الورد لا شئ غيره [6] ، وأمر الإله ، ليس للَّه غالب ، إذن لسكنت العام نفأ ومنعجا [7] بلاد الأعادى ، أو بكتك الحبائب !
< / شعر > ومنها حذفة [ من خيل بنى هوازن [8] ] . فرس خالد بن جعفر [ بن كلاب . من نسل مذهب . أصابها من جدّه : رياح بن الأشلّ الغنوىّ . وكانت أمّه خبيئة بنت

[1] الزيادة عن التاج .
[2] لم يذكر الغندجانىّ الورد هذا . [ وانظر الجاشية التي تقدّمت عن المزنوق س 1333 ] .
[3] الزيادة عن ابن الأعرابىّ .
[4] ابن الاعرابىّ في العاطفية : مية . وأما في الشنقيطية فاسمها لم يذكر . بل ورد فيها ما نصه : قالت فيه بنت أهبان الخ .
[5] هاتان الكلمتان سقطتا في ط . [ والرقم موضع بالحجاز ، وكانت فيه وقعة لغطفان على عامر . ويروى بسكون القاف . انظر البكرىّ وياقوت وخصوصا سبائك الذهب ص 115 ] .
[6] ابن الأعرابىّ : فلولا نجاء الورد يهفو جناحه
[7] في الأصول كلها : نقبا ومنعجا . وفى التاج : وبيعجا [ وهو تصحيف ] . وقد اعتمدت رواية ابن الأعرابىّ ، لأنه فسر النفء بمكان قريب من المنعج ؛ وفسر المنعج بأنه قرية في طريق البصرة إلى مكة . يؤكد ذلك ما في ياقوت ، وقد سمّى الموضع الأوّل نفيا بالياء ، خلافا للبكرىّ ولصاحب القاموس والصاغاني ( وانظر ياقوت ج 4 ص 666 ، 801 وانظر معجم ما استعجم ص 111 ، 139 ، 157 ، 176 ، 282 ، 393 ، 586 ، 627 ، الخ الخ ؛ وانظر تاج العروس في مادتى - ن ف أ - ون ع ج - ؛ وانظر الأغانىّ ج 21 ص 78 حيث تكلم على منعج ) .
[8] الزيادة عن ابن الأعرابىّ والمخصص .

65