نام کتاب : أنساب الخيل في الجاهلية والإسلام وأخبارها نویسنده : ابن الكلبي جلد : 1 صفحه : 56
ومنها مبدوع [1] [ من خيل بنى ضبة ] [2] . فرس [ عبد ] [3] الحارث بن ضرار [ بن عمرو بن مالك ] [4] الضبىّ . وله يقول : < شعر > تشكَّى الغزو مبدوع وأضحى [5] كأشلاء الَّلجام [6] به كدوح [7] . فلا تجزع من الحدثان إني أكرّ الغزو ، إذ حلب [8] القروح ! < / شعر >
[1] في الأصول كلها : مندرع . وفى ابن الاعرابىّ والغندجانىّ والمخصص ( ميدوع ) بالياء المثناة التحتية ، وهى أيضا رواية الصحاح واللسان . أما التاج فأورده مثل صاحب الصحاح والقاموس في مادة ( ب د ع ) عن العباب ، وقال إن صاحب التكملة نص على أنه فرس عبد الحارث وصوّبه . ثم أورده بالباء الموحدة أيضا في مادة ( ى د ع ) متابعا لصاحب القاموس في توهيم الجوهرىّ ، ومعارضا للتعليل الذي تمحله شيخه في الانتصار للصحاح . [2] الزيادة عن ابن الأعرابىّ والمخصص . [3] الزيادة عن ابن الأعرابىّ وعن الغندجانىّ وعن المخصص . ومثله عن التكملة في التاج مادة ( ب د ع ) . ومثله في الجوهرىّ . [4] الزيادة بعضها عن الغندجانىّ ، وبعضها عن الصحاح واللسان . وانظر التاج في مادة ( ب د ع ) . وورد اسم صاحب الفرس في القاموس كما في ابن الكلبىّ ، أي أنه الحارث بن ضرار ( لا عبد الحارث بن ضرار ) . [5] في ابن الأعرابىّ : أمسى . ( وقد اقتصر على هذا البيت الأوّل ) . [6] سقطت هذه الكلمة في ط . ووردت في الصحاح طبعة بولاق سنة 1282 بالحاء المهملة ( اللحام ) وكذلك في اللسان . [7] في التاج : ( كأشلاء اللحام به جروح ) وفى اللسان : ( كأشلاء اللحام به فدوح ) وفى الغندجانىّ : كروح . وحقق في ن أنه بالدال المهملة ، فوضع تحت الحرف نقطة ليمنع اشتباهها بالذال المعجمة . [8] هذه رواية ن . والذي في ع : خلب . وبقية الأصول والغندجانىّ والصحاح واللسان : جلب .
56
نام کتاب : أنساب الخيل في الجاهلية والإسلام وأخبارها نویسنده : ابن الكلبي جلد : 1 صفحه : 56