ومنها القتادىّ [1] ، والتّرياق .
للخزرج في الإسلام . فقال إبراهيم بن بشر [2] الأنصارىّ :
< شعر > بين القتادىّ والتّرياق نسبتها جرداء معروقة الَّلحيين سرحوب .
< / شعر > ومنها الحرون [3] [ من خيل باهلة ] [4] . فرس [ أبى صالح ] مسلم [5] بن عمرو الباهلىّ [ أبى قتيبة ابن مسلم ] [6] . اشتراه من رجل من بنى هلال ، من نتاجهم . وهو الحرون بن الخزز ابن الوثيمىّ بن أعوج [7] . وكان الوثيمىّ والخزز جميعا لبنى هلال . وكانوا يزعمون

[1] في الغندجانىّ عن أبي الندى أن هذا الفرس ليس منسوبا للفرس المشهورة باسم القتادة التي هي لبكر بن وائل والتي هي أم الفرس المشهورة باسم زيم . ومثل ذلك في التاج عن الصاغانىّ . [ وفى ن ، ش ، ط : القتارىّ ( بالقاف المضمومة وبالراء المهملة ) مضوطا في . أما بقية الأصول ففيها : الفتارىّ ( بالفاء والراء المهملة ) . وقد اعتمدت رواية الغندجانىّ لأنها هي التي وردت في القاموس وشرحه الذي نقل عن الصاغانىّ ] .
[2] ن ، والتاج : بشير . ( انظر في التاج أيضا مادة - ت ر ى ق - ) .
[3] انظر في قاموس الخيل لمحقق هذا الكتاب أفراسا أخرى بهذا الاسم .
[4] الزيادة عن المخصص .
[5] في الأصول أنه فرس عمرو بن مسلم الباهلي . وقد صححت مراعيا الحقيقة ، طبقا لما في كتب التاريخ ، ومعتمدا على رواية الغندجانىّ التي يؤكدها أيضا الصحاح والمخصص واللسان والتاج . فضلا عن أن ابن الكلبىّ نفسه في بقية الحكاية يشير إلى مسلم لا إلى ابنه عمرو الذي هو شقيق قتيبة المشهور .
[6] الزيادة عن الغندجانىّ . وفى التاج مثله أي أن صاحبه أبو صالح مسلم بن عمرو الباهلي ، والد قتيبة .
[7] قال الغندجانىّ : الحرون بن الأثاثىّ بن الخرز بن ذي الصوفة بن أعوج . ( ومثل ذلك في التاج عن الأصمعىّ ، ومثله في البلقيني ) .

117