* ( قالَ الَّذِي عِنْدَه عِلْمٌ من الْكِتابِ أَنَا آتِيكَ به قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ ) * .
الإلهام مقام المحدّثين . وهو فوق [1] الفراسة ، لأنّ الفراسة ربّما وقعت نادرة ، أو استصعبت على صاحبها وقتا ، واستعصت [2] عليه ، والإلهام لا يكون إلا في مقام عتيد . وهو على ثلاث درجات : الدرجة الأولى إلهام [3] يقع وحيا قاطعا ، مقرونا بسماع أو مطلقا .
والدرجة الثانية إلهام يقع عينا . وعلامة صحته أنّه لا يخرق سترا ، ولا يجاوز حدّا ، ولا يخطئ ابدا .
والدرجة الثالثة إلهام يجلو عين التحقيق صرفا ، وينطق عن عين الأزل محضا . وللإلهام غاية تمتنع عن الإشارة [4] إليها .
- 58 - باب السكينة قال الله عزّ وجلّ : * ( هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ في قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ ) * .

[1] ك + : مقام .
[2] م : استصعب .
[3] ك + : نبيّ .
[4] ك : تمتنع الإشارة .

97