الثوري ، والحسن البصري ، والكرخي الحنفي ، وأبو بكر الجصاص صاحب أحكام القرآن من مشائخ الحنفية [1] .
وما أدري أين موقع شرط النسب من السنة النبوية الشريفة التي صدعت وقالت : " لا فضل لعربي على عجمي ولا لابيض على أسود الا بالتقوى " وقد أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم فاطمة بنت قيس أن تتزوج من زيد بن أسامة - وهو مولى - وأمر بني بياضة وهم أسرة عالية من الأنصار أن يزوجوا أبا هند وهو مولى وحجام ، والنبي صلى الله عليه وآله وسلم نفسه تزوج من جواري بعد أن أعتقن . ذلك هو الخط الاسلامي الانساني الذي جاء لرفع الأغلال والاصر ، لا ليضيف أغلالا جديدة وأصرا .

[1] الفقه على المذاهب الخمسة ص 327 .

71