فإن قال : من أمّ قرشٍ جاز أن يقول : حوَّارى بورش والورش : ضربٌ من الجبن ويجوز أن يكون مولَّداً وبه سمّي ورشٌ الذي يروي عن نافع واسمه عثمان بن سعيد .
والصاد قد مضت .
فإن قال : أمّ غرض جاز أن يقول : حوَّارى بفرض والفرض : ضربٌ من التمر قال الراجز :
إذا أكلت لبناً وفرضا * ذهبت طولاً وذهبت عرضاً وفي نصب طول وعرض اختلافٌ بين المبرّد وسيبويه .
فإن قال : من أمّ حظّ فإن الأطعمة تقلُّ فيها الظاء كقلَّتها في غيرها لأن الظاء قليلةٌ جدّاً ويجوز أن يقول : حوَّارى بكظّ أي يكظّها الشّبع أو نحو ذلك من الأشياء التي تدخل على معنى الاحتيال .
فإن قال : أمّ طلع جاز أن يقول : حوَّارى بخلع والخلع : هو اللحم الذي كان يطبخ ويحملونه في القروف وهي أوعيةٌ من أدم وينشد :
كلي اللحم الغريض فإنَّ زادي * لمن خلعٍ تضمنَّه القروف فإن قال : أمّ فرع جاز أن يقول : حوَّارى بضرع لأن الضروع تطبخ وربمّا تطرب إلى أكلها الملوك

36