ان الحرية الحقيقية ليس في هذا ، ولا في ذاك ، ولكنها في الزهد والتحرر الذاتي وان الحرية تجاوز القيود التي تكبل الإرادة الانسانية وتمنع الانسان من الابداع ، والفعالية في مجال النمو والتكامل وتحقيق انسانيته ، وعبوديته لله . وهذه القيود هي ( ثانيا ) القيود الخارجية والاجتماعية ولكنها ( أولا ) القيود الذاتية . . قيود التخلف العقلي . وضيف الأفق ، ومادية الاحساس ، وقيود العاطفة المكبلة بالمال ، والطين ، والجاه ، والشهرة والجنس ، والقناطير المقنطرة .
وليس الزهد في المفهوم الاسلامي الواعي سوى التحرر الذاتي من هذه القيود ، وتحويل هذه المعاني التي يركض وراءها الناس ويطمئنون إليها ، إلى معان زهيدة تافهة إلى جنب الله ، ومعاني الخير ، والقيم الاسلامية الرائدة .
وهذا التحرر الذاتي المتمثل بالزهد - على خلاف من حب الدنيا والركون إليها - هو وحده الذي يمكن الانسان المؤمن من تذوق حلاوة الايمان والانس بالله والتعالي على صغائر الحياة .
( حرام على قلوبكم ان تعرف حلاوة الايمان حتى تزهد في الدنيا ) وهو وحده - أو مع التقوى - الذي يمكن الانسان المسلم من أن يدرك الحق ويتحسس روح هذا الدين وقيم هذه الرسالة ( إذا رأيتم الرجل قد أوتي زهدا في الدنيا ومنطقا فاقتربوا منه فإنه يلقن الحكمة ) وقال تعالى :

187