وروى العلامة محمد بن عبد الرحمن النميري المغربي في ( الأعلام بفضل الصلاة على النبي ( ص ) ) ط حلب أحاديث كعب بن عجرة بأسانيده وهي ستة وعشرون سندا من ص 5 - ص 12 .
وروى العلامة الطحاوي في ( مشكل الآثار ) ج 3 ص 71 ط حيدر أباد الدكن من أربعة طرق عن كعب .
وروى الحافظ البغوي في تفسيره ( معالم التنزيل ) ج 5 ص 225 ط القاهرة ، في تفسير آية الصلاة على النبي ( ص ) بسنده عن كعب كما تقدم برقم 3 وروى العلامة شمس الدين السخاوي في ( القول البديع ) ط حلب ص 25 وص 27 بأسانيده بإسقاط كلمة على بين محمد وآل محمد في الموضع الأول ، وعن مصادر عديدة .
وروى العلامة باكثير الحضرمي في ( وسيلة المآل ) ص 69 ط مكتبة الظاهرة بدمشق عن كعب من طرق عديدة .
وروى العلامة الثعلبي في تفسيره ( الكشف والبيان ) بإسناده عن كعب ، وأسقط كلمة على بين محمد وآل محمد وبين إبراهيم وآل إبراهيم في الموضعين . وروى محب الدين الطبري في ( ذخائر العقبى ) ط مكتبة القدسي في القاهرة ص 19 كما تقدم عن الحاكم برقم 8 .
وروى العلامة ابن تيمية الحراني الحنبلي في ( منهاج السنة ) ج 4 ص 65 ط القاهرة نقلاً عن الصحيحين البخاري ومسلم ، ثم قال : لا ريب أن هذا الحديث صحيح متفق عليه ، وأن علياً من آل محمد الداخلين في قوله : اللهم صلى محمد وآل محمد . . . الخ .

100