وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمْ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالإِْنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنْ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمْ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ( [ التوبة / 111 ] ، وقال النبي ( ص ) في الحديث المتفق عليه : فوق كل برٍ بر حتى يقتل الرجل في سبيل الله فليس فوقه بر [1] .
8 - البخل بالواجب من النفقة على العيال ومن أقسام البخل بالواجب بخل الشخص بما يجب عليه من النفقة على من تجب نفقتهم عليه طبق الشرائط المذكورة في كتب الفقه .
والذين تجب النفقة عليهم الوالدان والولد ذكوراً وإناثاً والزوج على زوجته والحر على مملوكه ، فهؤلاء الذين تجب النفقة عليهم بعد نفقته على نفسه وهم الذين لا يعطون من الزكاة وغيرها من الحقوق المالية المفروضة لأنهم يجبرون على النفقة عليهم .
قال أبو عبد الله الصادق ( ع ) : خمسة لا يعطون الزكاة : الولد والوالدان ، أي الأب والأم ، والمرأة والمملوك لأنه يجب على الرجل النفقة عليهم [2] .
وعن حريز قال : قلت لأبي عبد الله ( ع ) مَن الذين أُجبر عليه وتلزمني نفقته ؟ قال : الوالدان والولد والزوجة [2] .

[1] نقلنا الحديث من كتاب ( رياض المسائل ) .
[2] و
[2] ( الخصال ) للصدوق ج 1 ص 288 وص 247 ونقلهما عن الخصال المجلسي في ( البحار ) ج 104 ص 74 .

265