البحث فيما ليس مطلوبا منهم ومشددين على أنفسهم بما لم يشدد به عليهم ( قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين ) [1] غير أنهم لم يقفوا عند هذا الحد من اللجاجة والمماطلة فيذبحوا بقرة صفراء متوسطة العمر ، وما أكثر البقر الذي يتمتع بهذه المواصفات ، فلم يريحوا أنفسهم ولا نبيهم من عناء البحث والتدقيق بل نراهم اندفعوا في أسئلتهم التي تعقد عليهم الامر ( قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي إن البقر تشابه علينا ) ؟ ! ! ( وإنا إن شاء الله لمهتدون ) [2] يا لهم من حمقى لا يرفقون بأنفسهم ولا يتأدبون مع نبيهم ، إذ لم يسكتوا عما سكت عنه ، ويا لهم من متكبرين في نفوسهم وألفاظهم إذ لم يقولوا ادع لنا ربنا وإنما قالوا ادع لنا ربك ؟ ! !
ومثل هذا الطرح يدلل على ضعف الايمان وغلظة الجنان ، ولعل المقصود من قولهم ( وإنا إن شاء الله لمهتدون ) يعني إلى التصديق العملي بأوامرك وتنفيذها ، قال : ( إنه يقول إنها بقرة لا ذلول ) بين يدي مالكها ، طبعها النفور وعدم الانصياع ، صعباء لا تنقاد . فهي متمردة على العمل لا ( تثير الأرض ) [3] أي لا تستخدم في حراثة الأرض كغيرها من البقر الذلول الذي ذلل بين يدي صاحبه ( ولا تسقي الحرث ) إذ هي ترفض العمل كغيرها في إدارة الناعور ( مسلمة ) من العيوب الجسدية ( لا شية فيها ) لونها أصفر بالكامل حتى قرنها وظلفها .
وهكذا شدد الله عليهم بتشديدهم على أنفسهم ( قالوا الآن جئت بالحق ) أي بالوصف

[1] البقرة 2 : 69 .
[2] البقرة 2 : 70 .
[3] البقرة 2 : 71 .

60