الحَسَناتِ كُفؤاً . ( 1 ) 500 . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : مَن أحسَنَ في ما بَقِيَ مِن عُمُرِهِ غَفَرَ اللهُ لِما مَضى وما بَقِيَ ، ومَن أساءَ في ما بَقِيَ مِن عُمُرِهِ اُخِذَ في ما مَضى وفي ما بَقِيَ . ( 2 ) 501 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : الإِساءَةُ يَمحاهَا الإِحسانُ . ( 3 ) 502 . عنه ( عليه السلام ) : إنَّ اللهَ عزّوجلّ يُكَفِّرُ بِكُلِّ حَسَنَة سَيِّئَةً ، قالَ اللهُ عزّوجلّ : ( إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ) . ( 4 ) 503 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) - لأَبِي النُّعمانِ - : أحسِن ؛ فَإِنّي لَم أرَ أشَدَّ طَلَباً ولا أسرَعَ دَرَكاً مِن حَسَنَة مُحدَثَة لِذَنب قَديم ، إنَّ اللهَ - جَلَّ وعَزَّ - يَقولُ : ( إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّكِرِينَ ) ( 5 ) . ( 6 ) 504 . عنه ( عليه السلام ) : لا تَستَحقِرَنَّ سَيِّئَةً ؛ فَإِنَّها سَتَسوؤُكَ يَوماً ، ولا تَحقِرَنَّ حَسَنَةً وإن صَغُرَت

1 . حلية الأولياء : 4 / 217 ، الدرّ المنثور : 3 / 404 نقلا عن ابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه وليس فيه " كفؤاً " . 2 . كفاية الأثر : 190 عن عائشة ، الأمالي للصدوق : 111 / 89 عن غياث بن إبراهيم عن الإمام الصادق عن آبائه ( عليهم السلام ) عنه ( صلى الله عليه وآله ) وفيه " لم يؤاخذ بما مضى من ذنبه " بدل " غفر الله لما مضى وما بقي " و " بالأوّل والآخر " بدل " في ما مضى وفي ما بقي " ، بحار الأنوار : 36 / 349 / 218 ؛ كنز العمّال : 4 / 244 / 10357 نقلا عن ابن عساكر عن أبي ذرّ . 3 . غرر الحكم : 866 ، عيون الحكم والمواعظ : 31 / 535 . 4 . الأمالي للمفيد : 262 / 3 ، الأمالي للطوسي : 26 / 31 ، بشارة المصطفى : 44 كلّها عن أبي إسحاق الهمداني ، بحار الأنوار : 82 / 319 . 5 . هود : 114 . 6 . الأمالي للمفيد : 68 / 3 عن أبي النعمان وص 181 / 3 عن ابن أبي يعفور وليس فيه " محدثة " ، الكافي : 2 / 454 / 3 عن أبي النعمان عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) ، علل الشرايع : 599 / 49 عن محمّد بن سليمان عن رجل عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) وليس فيهما " إنّ الله جلّ وعزّ يقول . . . " ، الزهد للحسين بن سعيد : 16 / 31 وليس فيه " محدثة " ، مشكاة الأنوار : 139 / 329 كلاهما عن عليّ بن يعقوب ، الاختصاص : 231 وليس فيه " محدثة " ، بحار الأنوار : 71 / 243 / 5 .

140