فِي الدّينِ ، وزَهَّدَهُ فِي الدُّنيا ، وبَصَّرَهُ بِعُيوبِ نَفسِهِ . ( 1 ) 386 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) - في رِسالَتِهِ إلى أصحابِهِ - : اِعلَموا أنَّ اللهَ إذا أرادَ بِعَبد خَيراً شَرَحَ صَدرَهُ لِلإِسلامِ ، فَإِذا أعطاهُ ذلِكَ أنطَقَ لِسانَهُ بِالحَقِّ ، وعَقَدَ قَلبَهُ عَلَيهِ فَعَمِلَ بِهِ ، فَإِذا جَمَعَ اللهُ لَهُ ذلِكَ تَمَّ لَهُ إسلامُهُ . ( 2 ) 387 . عنه ( عليه السلام ) : إنَّ اللهَ عزّوجلّ إذا أرادَ بِعَبد خَيراً نَكَتَ في قَلبِهِ نُكتَةً مِن نور ، وفَتَحَ مَسامِعَ قَلبِهِ ، ووَكَّلَ بِهِ مَلَكاً يُسَدِّدُهُ ، وإذا أرادَ بِعَبد سوءاً نَكَتَ في قَلبِهِ نُكتَةً سَوداءَ ، وسَدَّ مَسامِعَ قَلبِهِ ، ووَكَّلَ بِهِ شَيطاناً يُضِلُّهُ . ثُمَّ تَلا هذِهِ الآيَةَ : ( فَمَن يُرِدِ اللهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ ) ( 3 ) . ( 4 ) 388 . عنه ( عليه السلام ) - في وَصِيَّتِهِ لِمُؤمِنِ الطّاقِ - : يَا بنَ النُّعمانِ ، إنَّ اللهَ - جَلَّ وعَزَّ - إذا أرادَ بِعَبد خَيراً نَكَتَ في قَلبِهِ نُكتَةً بَيضاءَ ، فَجالَ القَلبُ يَطلُبُ الحَقَّ ، ثُمَّ هُوَ إلى أمرِكُم أسرَعُ مِنَ الطَّيرِ إلى وَكرِهِ . ( 5 ) 389 . عنه ( عليه السلام ) : إذا أرادَ اللهُ بِعَبد خَيراً طَيَّبَ روحَهُ وجَسَدَهُ ، فلا يَسمَعُ شَيئاً مِنَ الخَيرِ إلاّ

1 . مكارم الأخلاق : 2 / 368 / 2661 ، تنبيه الخواطر : 2 / 57 كلاهما عن أبي ذرّ وص 192 ، الكافي : 2 / 130 / 10 كلاهما عن عبد الله بن القاسم ، مشكاة الأنوار : 206 / 556 عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) وكلّها نحوه ، بحار الأنوار : 73 / 55 / 28 . 2 . الكافي : 8 / 13 / 1 عن إسماعيل بن جابر ، بحار الأنوار : 78 / 223 / 93 . 3 . الأنعام : 125 . 4 . الكافي : 1 / 166 / 2 عن سليمان بن خالد وج 2 / 214 / 7 عن محمّد بن مسلم وفيه إلى " يضلّه " ، التوحيد : 415 / 14 ، تفسير العيّاشي : 1 / 321 / 110 وص 376 / 94 كلّها عن سليمان بن خالد ، بحار الأنوار : 70 / 57 / 30 . 5 . تحف العقول : 313 ، المحاسن : 1 / 319 / 635 عن سليمان بن خالد ، بحار الأنوار : 5 / 204 / 33 وراجع الكافي : 2 / 212 / 1 .

119