على سالفيه للعذار جديدهُ * في شفتيهِ للسُّلاف عتيقهُ حكى وجههُ بدرَ السماء فلو بدا * مع البدرِ قال الناسُ هذا شقيقهُ البيت الخامس مأخوذ من قول القائل وإن لم يذكر العذار والرضاب وهي طريق جيدة في الأخذ :
وإنيِ من لذاتِ دهري لقانعٌ * بحلوِ حديثٍ أو بمرِّ عتيق ومن مليح الأخذ ما أخذه أبو تمام من أبي نواس في قوله :
إذا نزلتْ دونَ اللهاةِ من الفتى * دعا همّهُ من صدرهِ برحيلِ أخذه أبو تمام ونقله إلى المدح وغرّبه ، فقال :
مشتِ الخطوبُ القهقرى لما رأتْ * خببي إليكَ موكلاً برسيمِ فزعتْ إلى التوديعِ غيرَ لوابثٍ * لما فزعتُ إليكَ بالتسليمِ وقال تأبط شراً :
فصادفَ سهلَ الأرضِ لم يكدحِ الصفا * به كدحةً والموتُ خزيانُ ينظرُ أخذه أبو تمام وغرب :

139