[ 132 ] - وقال : « شم ليتها فإن طاب ليتها طاب عرفها ، وإن درم كعبها عظم كعثبها » ( 1 ) .
وقوله : « درم كعبها » أي كثر لحم كعبها ، ( والكعثب ) : الفرج ( 2 ) .
[ 133 ] - ويستحب التزويج بالأبكار ، فإنهن أطيب أفواهاً وأدرّ أرزاقاً وأحسن أخلاقاً وأفتح أرحاماً ( 3 ) .
[ 134 ] - وتجنب مناكحة من لا أصل لها ، وهي خضراء الدمن التي نهي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عن نكاحها ( 4 ) .
[ 135 ] - وأختر منهن ذوات الدين وذوات الآباء والأصول الكريمة ، ولا تتزوج الامرأة لجمالها ومالها ، فربّما حرمتهما إذا لم يكن حرصك في الإعتقاد ( 5 ) .
[ 136 ] - وإذا وجدت من لها أصلا وديناً فلا تمتنع من مناكحتها لفقرها ، فقد قال سبحانه وتعالى : ( إنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللهُ مِن فَضلِهِ ) ( 6 ) .
[ 137 ] - واجتنب العقيم من النساء وإن كانت حسناء جميلة المنظر ، واختر الودود الولود ولو كانت شوهاء قبيحة المنظر ( 7 ) .

1 - الكافي : 5 / 335 ح 4 ، من لا يحضره الفقيه : 3 / 388 ح 4363 ، مكارم الأخلاق : 199 . وقال الصدوق : الليت : صفحة العنق ، والعرف : الريح الطيبة . 2 - اُنظر : من لا يحضره الفقيه : 3 / 388 ح 4363 ، لسان العرب : 12 / 197 و 1 / 720 . 3 - الكافي : 5 / 334 ح 1 ، التوحيد : 395 ، تهذيب الأحكام : 7 / 400 ح 7 . 4 - الكافي : 5 / 332 ح 4 ، من لا يحضره الفقيه : 3 / 391 ح 4377 ، تهذيب الأحكام : 7 / 403 ح 17 ، روضة الواعظين : 375 ، مكارم الأخلاق : 203 ، وخضراء الدمن : هي المرأة الحسناء في منبت السوء . 5 - الكافي : 5 / 332 ح 1 ، من لا يحضره الفقيه : 3 / 329 ح 4380 ، تهذيب الأحكام : 7 / 399 ح 1 ، روضة الواعظين : 374 . 6 - سورة النور : 32 . وانظر : الكافي : 5 / 334 ح 5 ، من لا يحضره الفقيه : 3 / 385 ح 4354 ، مكارم الأخلاق : 196 . 7 - الكافي : 5 / 333 ح 1 ، من لا يحضره الفقيه : 3 / 391 ح 4378 ، مكارم الأخلاق : 203 .

57