من صفحة ] وبحث عنه في ست صفحات .
7 - قال في بحث دوران الامر بين الأقل والأكثر الارتباطيين : منها : ما حكى عن المحقق صاحب الحاشية ( قدس سره ) [1] [ ثم نقل حاصل كلامه في أكثر من صفحة ] .
8 - وقال في أجود التقريرات في بحث وضع الحروف : اما القول الأول فقد اختاره المحقق صاحب الحاشية [2] .
9 - وقال في بحث مقدمة الواجب : إذا عرفت ذلك فاعلم أن المحقق صاحب الحاشية ( قدس سره ) أخرج المقدمات الداخلية بالمعنى الأخص عن حريم النزاع وقد استدل عليه [3] .
10 - وقال فيه أيضا : بقي الكلام في ما أفاده المحقق صاحب الحاشية في المقام من أن المقدمة إنما وجبت من حيث الإيصال لا مقيدة بكونها موصلة . وقد أصر على ذلك في مواضع من كلامه وأنكر وجوب المقدمة الموصلة [4] .
ثم بعد البحث عنه ارتضاه المحقق النائيني ( قدس سره ) .
11 - واعترف بذلك في بحث الترتب حيث قال : فإن المقدمة إنما وجبت من حيث الإيصال كما أفاده المحقق صاحب الحاشية ( قدس سره ) [5] .
12 - وقال في أواخر بحث الترتب : يتضح لك بطلان الإيراد المذكور وإن توقف المحقق المذكور ( قدس سره ) عن القول بالترتب لأجله ، وتشنيعه على المحقق صاحب الحاشية ( قدس سره ) لأجل ذهابه إلى الترتب ليس في محله [6] .
13 - قال في الوجوه العقلية على حجية الخبر الواحد : الوجه الرابع : ما ذكره المحقق صاحب الحاشية ( قدس سره ) وهو . [7] 14 - وقال في نتيجة دليل الانسداد : أو تختص بما إذا تعلق بحجية طريق

[1] فوائد الأصول 4 / 152 .
[2] أجود التقريرات 1 / 26 .
[3] أجود التقريرات 1 / 216 .
[4] أجود التقريرات 1 / 240 .
[5] أجود التقريرات 1 / 321 .
[6] أجود التقريرات 1 / 326 .
[7] أجود التقريرات 2 / 122 .

23