معالم الدين :
المطلب الثاني في الأوامر والنواهي وفيه بحثان :
البحث الأول في الأوامر أصل صيغة " إفعل " وما في معناها حقيقة في الوجوب فقط بحسب اللغة على الأقوى وفاقا لجمهور الأصوليين . وقال قوم : إنها حقيقة في الندب فقط . وقيل : في الطلب ، وهو : القدر المشترك بين الوجوب والندب . وقال علم الهدى ( رضي الله عنه ) : إنها مشتركة بين الوجوب والندب اشتراكا لفظيا في اللغة ، وأما في العرف الشرعي فهي حقيقة في الوجوب فقط . وتوقف في ذلك قوم فلم يدروا ، أللوجوب هي أم للندب . وقيل : هي مشتركة بين ثلاثة أشياء : الوجوب ، والندب ، والإباحة . وقيل : هي للقدر المشترك بين هذه الثلاثة وهو الإذن . وزعم قوم : أنها مشتركة بين أربعة أمور ، وهي الثلاثة السابقة ، والتهديد وقيل فيها أشياء أخر ، لكنها شديدة الشذوذ ، بينة الوهن ، فلا جدوى في التعرض لنقلها .

557