وكان بناء الأصحاب فيها على نقل هذه المسائل بألفاظها المأثورة أو القريبة منها طبقة بعد طبقة ، واتصلت سلسلتها إلى أصحاب الأئمة فيكون وزانها وزان الاخبار المأثورة في كتب الرواية .
الثاني : المسائل التفريعية المستنبطة من المسائل الأصلية باعمال الاجتهاد والنظر .
الثالث : المسائل المتصدية لبيان موضوعات الاحكام وحدودها وقيودها . وان شئت الوقوف على تنويع المسائل ، فراجع أول المبسوط للشيخ الطوسي ( ره ) إذا عرفت هذا فنقول : الشهرة في النوع الأول تكون كاشفة عن تلقيها عن الأئمة عليهم السلام موجبة للوثوق بصدورها عنهم عليهم السلام بخلاف النوعين الأخيرين لابتنائهما على إعمال الاجتهاد والنظر فلا تفيد الشهرة فيهما شيئا ، بل الظاهر أن الاجماع فيها أيضا غير مفيد فان الاجماع فيها على وزان الاجماع في المسائل العقلية النظرية فتدبر .

544