موضوعا أو محمولا كوجوب إكرام عمرو مثلا أو استحباب إكرام زيد ، فلا معنى للنزاع في أن قوله : ( إن جاءك زيد ) يدل على انتفائه ، أو لا يدل ، فافهم .
وأما ما ذكره في التقريرات من انتفاء الشخص بانتفاء العبارة ، ففيه ، إن المعلق على الشرط إن كان جملة خبرية فالمعلق ثبوت النسبة في الخارج أعني المحكي ، لا الحكاية ، والمحكي ثابت في ظرفه ، و إن انتفت الحكاية بانتفاء اللفظ والعبارة ، وإن كان حكما إنشائيا يوجد بنفس هذا الكلام ، فهو وإن لم يكن من الحقائق المتأصلة الخارجية ، ولكنه يبقى بعد فنأ اللفظ أيضا في وعاء الاعتبار ، فيرى المكلف شخص الوجوب المنشأ أمرا باقيا يحركه نحو العمل ولا يفنى بفناء الانشاء والعبارة .
يجري المفهوم لعدم قابلية مال واحد إلا لوقف واحد . ح - ع - م .

303