منها : أن يجمع أهل الاجماع على المسألة بالقول الصريح .
الثاني : أن يجمعوا عليها فعلا .
الثالث : أن يقول بعض ، ويقرره الباقون .
ولابد في هذه الوجوه من ارتفاع التقية .
الرابع : أن يعلم رضاهم بالمسألة .
لا يقال : كيف يعلم اتفاق الامامية كلهم على ذلك ، مع كثرتهم وانتشارهم في البلاد .
لأنا نقول : كما يعلم اتفاق المسلمين على كثير من المسائل ، . كايجاب غسلة واحدة في الوضوء ، ( وأنه ) [1] لا قائل بوجوب الثانية والثالثة ، وكما يعلم أنه إذا اجتمع أخ وجد ، فإنه لا قائل بأن الأخ يحوز المال دون الجد ، وغير ذلك من المسائل .

[1] في نسخة : وأن .

134