الفصل الأول وفيه مسائل :
المسألة الأولى : في حقيقة الاجتهاد .
الاجتهاد : افتعال من الجهد ، وهو في الوضع : بذل المجهود في طلب المراد مع المشقة ، لأنه يقال : " اجتهد " في حمل الثقيل ، ولا يقال ذلك في حمل الحقير .
وهو في عرف الفقهاء : بذل الجهد في استخراج الأحكام الشرعية ، و بهذا الاعتبار يكون استخراج الاحكام من أدلة الشرع اجتهادا ، لأنها ( تبتنى ) [1] على اعتبارات نظرية ليست مستفادة من ظواهر النصوص في الأكثر ، وسواء كان ذلك الدليل قياسا أو غيره ، فيكون القياس على هذا التقرير أحد أقسام الاجتهاد .
فان قيل : يلزم على هذا أن يكون الامامية من أهل الاجتهاد .
قلنا : الامر كذلك ، لكن فيه ( ايهام ) [2] من حيث أن القياس من جملة

[1] في نسخة : تبنى
[2] كذا الظاهر وفى النسخ : ابهام .

179