responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : محاضرات في أصول الفقه نویسنده : الشيخ محمد إسحاق الفياض    جلد : 1  صفحه : 255


< فهرس الموضوعات > خروج العناوين الذاتية والأفعال والمصادر عن البحث < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الإشكال في جريان النزاع في اسم الزمان ونقده < / فهرس الموضوعات > وهيئة " مفعول " ، ولا ريب أن هذه الهيئات لا تختص بالمواد التي لا يعقل فيها بقاء الذات مع زوالها : كالممكن والواجب والممتنع والعلة والمعلول وما شاكل ذلك ، لئلا يجري النزاع فيها ، بل تعم ما يمكن فيه بقاء الذات مع زوال التلبس وانقضاء المبدأ عنها : كالمقيم والمنعم والقائم والضارب والمملوك والمقدور وأشباه ذلك .
ومن المعلوم أن عدم جريان النزاع في بعض الأفراد والمصاديق لا يوجب لغوية النزاع عن الكلي بعد ما كانت الذات في أكثر مصاديقه قابلة للبقاء مع زوال المادة .
نعم ، لو كانت الهيئة في مثل لفظ " الممكن " وما يقابلانه موضوعة بوضع على حدة لكان لما أفاده شيخنا الأستاذ ( قدس سره ) مجال واسع ، وكان البحث عن سعة مفهومهما وضيقه - حينئذ - لغوا محضا ، إلا أن الأمر ليس كذلك ، فإن الهيئة فيها موضوعة في ضمن وضع لفظ جامع بينها وبين غيرها بوضع نوعي ، وهو هيئة " مفعل " مثلا .
فما أفاده شيخنا الأستاذ [1] ( قدس سره ) فيه خلط بين جريان النزاع في الهيئات الخاصة والهيئات العامة التي لا يختص وضعها بمادة .
ومن جميع ما ذكرناه يستبين : أن الخارج عن البحث أمران :
أحدهما : العناوين الذاتية .
وثانيهما : الأفعال والمصادر .
ثم إنه قد يشكل في دخول هيئة اسم الزمان في محل النزاع ، باعتبار أنها فاقدة للركن الثاني الذي قد مر اعتباره في دخول شئ في محل البحث ، وهو بقاء الذات مع انقضاء المبدأ عنها ، لأن الذات فيه - وهي الزمان - من الأمور المتقضية والمتصرمة في الوجود آنا فآنا ، فلا يعقل بقاؤها فيه مع زوال المبدأ عنها ليكون داخلا في موضع النزاع . وأما إطلاق اسم الزمان في بعض الموارد : كإطلاق



[1] انظر أجود التقريرات : ج 1 ص 53 .

255

نام کتاب : محاضرات في أصول الفقه نویسنده : الشيخ محمد إسحاق الفياض    جلد : 1  صفحه : 255
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست