فقال قوم : لا دليل عليه .
فإن أرادوا به : ان العلم بذلك العدم الأصلي ، يوجب ظن بقائه في المستقبل ، فهو حق .
وإن أرادوا غيره : فهو باطل ، لان العلم أو الظن بالنفي لابد له من دليل [1] .
خاتمة وليكن هذا آخر ما نذكره في هذه المقدمة ، والحمد لله على بلوغ ما قصدناه ، وحصول ما أردناه .
والصلاة والسلام ! ! على أشرف الأنبياء وعترته الأتقياء محمد المصطفى .
< / لغة النص = عربي >

[1] للتوسع ! ! يراجع : المعارج : ص 148 - 151 .

252