< فهرس الموضوعات > البحث الثامن : في ما ظن أنه مخصص < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > أ - السبب < / فهرس الموضوعات > العام ناسخ ، لان مع التعارض يعمل بالأخير .
وإن جهل التأريخ : توقف أبو حنيفة ، لتردد الخاص بين كون منسوخا وتخصيصا وناسخا [1] .
البحث الثامن في : ما ظن أنه مخصص وليس كذلك وهو سبعة :
الأول السبب ! ! ليس مخصصا خلافا للشافعي ، لوجود المقتضي للعموم ، وهو لفظه ، وخصوص السبب لا يصلح للمنع لأنه لو صرح وقال : عليك بالعام ، كان جائزا [2] .

[1] قال أبو حنيفة والقاضي وإمام الحرمين : وإن جهل التأريخ ، تساقطا في موضع المقابلة . لاحتمال تأخر العام ، فيكون ناسخا للخاص ، ولاحتمال تأخر الخاص ، فيكون مخصصا للعام ، فيتوقف في محل الخاص ، ويطلب من دليل آخر . " أصول الخضري : ص 206 بتصرف "
[2] أما الأول : فلان المقتضي للعموم ، إنما هو اللفظ العام ، وهو قائم . أما الثاني : فلان المعارض ليس إلا خصوص السبب باتفاق الخصم ، ولا منافاة بين خصوص السبب وعموم الحكم ، وكذلك لو صرح الشارع بعموم الحكم ، لم يحكم بالمنافاة ، وإذا لم يكن منافيا لم يكن معارضا . " غاية البادي : ص 73 "

146