ونزاع الأشعرية [1] في ذلك : باطل ، وقد بيناه في كتبنا الكلامية .
ومن هذا الباب : تكليف المكره ، إن بلغ الاكراه إلى حد الالجاء [2] وإلا كان جائزا .
البحث الرابع عشر في : أن التكليف بالفروع لا يتوقف على الايمان ذهبت الحنفية [3] إلى أن الكفار غير مخاطبين بفروع

[1] الأشاعرة والأشعرية : نسبة تمثل رواد مذهب كلامي ، في أصول الدين مؤسسة : أبو الحسن علي بن إسماعيل الأشعري ، في أواخر القرن الرابع الهجري . ومن جملة مبادئه : أن الباري عالم بعلم ، قادر بقدرة ، حي بحياة ، مريد بإرادة ، متكلم بكلام ، سميع بسمع ، بصير ببصر . ومن أبرز أقطابه : القاضي أبو بكر محمد بن الطيب الباقلاني ، وأبو المعالي عبد الملك بن عبد الله الجويني ، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد الأسفراييني ، وأبو الحسن مقاتل بن سليمان الخراساني . الملل والنحل : 1 / 127 - 145 ، والإبانة عن أصول الدين : 1 / 1 - 17 ومقالات الاسلاميين : 1 / 1 - 688 .
[2] وهو الذي لا يبقى معه قدرة واختيار للشخص . " هوامش المسلماوي : ص 21 "
[3] الحنفية : نسبة تمثل رواد مدرسة فقهية ، في فروع الدين ، تعتمد الرأي في استنباط أحكامها مؤسسها أبو حنيفة في مطلع النصف الثاني من القرن الثاني الهجري . ومن جملة أعلامها : أبو يوسف ، والشيباني كما وشاع مذهبهم خاصة : في الشرق الأدنى ، وفي آسيا الوسطى ، والهند روضات الجنات : ص 732 ، المنجد : ص 168 وغيرهما من المصادر

109