< فهرس الموضوعات > تحديدٌ للإنشاء والإخبار < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الاعتبار يتعلّق بنفس اللفظ أو الفعل ؟
< / فهرس الموضوعات > ولا جامع بين الاعتباري والحقيقي ، وما يوجبه الوضع مشترك بينهما ; فلو كان بينهما جامع ، كان التقييد في الدلالة .
{ تحديدٌ للإنشاء والإخبار } ويمكن تحديد الإنشاء والإخبار - بما يجري في مثل « يضرب » إنشاءً واخباراً وفي مثل « بعت » إخباراً وإنشاءً - بأنّ الإنشاء إثبات النسبة بنفس الاستعمال في الاعتبار ، فهو إيجاد للمدلول بالدالّ ; والإخبار إيجاد المدلوليّة للنسبة الواقعيّة ، مع قطع النظر عن الدلالة ; فلذا يكون المنشأ في « يضرب زيد » ، النسبة الطلبيّة المتعلّقة بضرب « زيد » من المتكلّم ، والمخبر عنه في « يضرب زيد » ، النسبة الصدوريّة للضرب من « زيد » ; والواقعيّة تنفكّ عن الطلب رأساً ، كما أنّ الطلب ينفكّ عن الواقعيّة أحياناً .
والمخبر عنه في مثل « بعت وأنكحت » ، نفس النسبة الاعتباريّة المحقّقة بغير هذا الإخبار ، ولذا يصدق الإخبار تارة ويكذب اُخرى ; والمنشأ به ، نفس اعتبار البيع بالإنشاء والنكاح ; والثاني يحدث بحدوث الكلام والدالّ ، والأوّل يوصف بالتقدّم زماناً - غالباً - على الكلام الدالّ ، لعدم المناسبة بين الدالّ والمدلول بغير الوضع .
{ الاعتبار يتعلّق بنفس اللفظ أو الفعل ؟ } نعم ، يمكن أن يكون محلّ الاعتبار نفس اللفظ ، بمعنى أنّ ما اعتبر وجوداً للمعنى نفس اللفظ ، لكنّه غير الاعتبار الذي هو عين الوضع المشترك بين ما له الحقيقة الخارجيّة وما ليست له ، يعني أنّه يعتبر المتلفّظ طالباً ، وطرفه مطلوباً منه ،

79