يصحّ للهيئات الاشتقاقيّة في الأسماء والأفعال معنى معقول ، كما في « ضارب » و « يضرب » ; فإنّهما مع الاختلاف في الاسميّة والفعليّة والاتّفاق في الوجود المحمولي الاستقلالي ، دالّتان على الذات المنتسبة ، لا على الطرفين ، وإلاّ لم يفترق « ضارب » في المفهوم عن « زيد » وعن « الضرب » ; ولا على نفس النسبة وإلاّ لم يحمل على الذات ، بل على المنسوب إلى العرض بنحو ; فلا يتحقّق معنى معقول