< فهرس الموضوعات > تنبيهات < / فهرس الموضوعات > تنبيهات بقي التنبيه على أمور :
< فهرس الموضوعات > الأمر الأوّل : إنّه لو سلَّمنا الامتثال الإجمالي الوجداني في طول التفصيلي الوجداني < / فهرس الموضوعات > الأمر الأوّل : إنّه لو سلَّمنا الامتثال الإجمالي الوجداني في طول التفصيلي الوجداني كما ذهب إليه المحقّق النّائيني ( رحمه اللَّه ) ، فهل نسلَّم أيضا كونه في طول الامتثال التفصيلي التعبّدي ، فلا يجوز التنزّل إليه إلَّا بعد عدم التمكَّن من التفصيلي التعبّدي أيضا ، أو لا ؟ اختار المحقّق النّائيني ( رحمه اللَّه ) الطولية هنا أيضا .
وتحقيق الكلام في ذلك إنّ الأمر يختلف باختلاف مباني المنع عن الامتثال الإجمالي الماضية : فعلى المبنى الأوّل الذي اختاره المحقّق النائيني ( رحمه اللَّه ) يختلف الحال باختلاف تقريري بحثه . فإن اقتصر فيه على ما جاء في تقرير الشيخ الكاظمي ( رحمه اللَّه ) من دعوى أنّ الامتثال الإجمالي لا حسن فيه مع التمكن من الامتثال التفصيلي ، أمكن إجراء هذه الدعوى فيما نحن فيه فإنّ هذا ليس كلاما برهانيّا . وإنّما هي دعوى وجدانيّة أمر تمديدها وتقصيرها بيد صاحب هذا الوجدان .
وإن استدلّ على ذلك بما في أجود التقريرات من أنّ التحرّك عن احتمال الأمر مؤخّر رتبة عن التحرّك عن عين الأمر ، لأنّ احتمال

593