ونظائره [1] . وأمّا الثاني : فلمنافاته مع كونها في مقام الامتنان . وأمّا الثالث : فلمنافاته مع ما ذكروا في عبادة الصبي ، وفي باب المتزاحمين ، ومع كونها في مقام الامتنان لأنّه لا يوجب رفع الأمر حينئذ أيضا .
[1] كرفع ما لا يعلمون ، ورفع ما لا يطيقون انظر : أحاديث الرفع في الوسائل 15 : 369 1 ، 2 ، 3 .