< فهرس الموضوعات > وجه التطبيق في خبر الجدار حيث استشكل فيه من لزوم جريانه على خلاف سلطنة المالك < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > جواب المحقق العراقي عن الإشكال < / فهرس الموضوعات > [ وجه التطبيق في خبر الجدار ] ومن جملة الأخبار المحتوية على تلك الجملة ما نقله [ شيخ ] الشريعة الأصبهانيّ قدّس سرّه [1] عن كتاب دعائم الإسلام [2] ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام : أنّه سئل عن جدار الرّجل وهو سترة بينه وبين جاره سقط ، فامتنع من بنائه ، قال عليه السلام : ليس يجبر على ذلك إلَّا أن يكون وجب ذلك لصاحب الدار الأخرى بحقّ ، أو بشرط في أصل الملك ، ولكن يقال لصاحب المنزل : استر على نفسك في حقّك إن شئت .
فقيل له : فإن كان الجدار لم يسقط ، ولكنّه هدمه ، أو أراد هدمه إضرارا بجاره لغير حاجة منه إلى هدمه ، قال عليه السلام : لا يترك ، وذلك إنّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم قال : لا ضرر ولا ضرار ، وإن هدمه كلَّف أن يبنيه ، الحديث [3] .
وقد استشكل عليه بما سبق من لزوم جريانه على خلاف سلطنة المالك التي هي من الأحكام الإرفاقيّة .
مضافا إلى أنّه ما وجه التفصيل بين الموردين ؟ وحلّ [ إشكال ] الرواية يبتني على بيان مقدّمتين :
الأولى : أنّه من المسلَّم عدم وجوب حفظ مال الغير وعرضه مطلقا ، ولا نفس

[1] قاعدة لا ضرر ولا ضرار ، لشيخ الشريعة : 10 11 . .
[2] دعائم الإسلام 2 : 504 ، الحديث ( 1805 ) مع اختلاف يسير . .
[3] وقد رواه عن الدعائم المحدث النوري في المستدرك 17 : 118 927 . وأوردناه في القسم الأوّل من أحاديث القاعدة . الحديث ( 7 ) في مقدمة الكتاب . .

163