نار ، فهم فيه حتى يفرغ الناس من الحساب ثمّ يؤمر بهم إلى النار [1] .
( ومنها ) خبر مسعدة بن صدقة قال : سأل رجل أبا عبد الله عليه السّلام عن قوم من الشيعة يدخلون في أعمال السلطان يعملون لهم ويحبّون لهم ويوالونهم ، قال : ليس هم من الشيعة ولكنهم من هؤلاء ، ثم استدلّ بآي من القرآن كقوله :
« لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا . » ثم قال : فنهى الله عن أن يوالي المؤمن الكافر إلَّا عند التقية [2] .
( ومنها ) خبر سليمان الجعفري قال : قلت : لأبي الحسن الرضا عليه السّلام :
ما تقول في أعمال السلطان ؟ فقال : يا سليمان الدخول في أعمالهم والعون لهم والسعي في حوائجهم عديل الكفر والنظر إليهم على العمد من الكبائر التي يستحقّ بها النار [3] .
( ومنها ) ما رواه المفيد في الروضة عن صفوان قال : دخل على مولاي رجل فقال عليه السّلام له : أتقلَّد لهم عملهم ؟ قال : بلى يا مولاي ، قال : ولم ذلك ؟
قال : إني رجل عليّ عيلة وليس لي مال ، فالتفت إلى أصحابه ثم قال : من أحبّ أن ينظر إلى رجل يقدّر أنه إذا عصى الله رزقه وإذا أطاعه حرمه فلينظر إلى هذا [4] .
( ومنها ) خبر الدعائم عن أبي عبد الله عليه السّلام أنه قال في حديث :
والعمل لأئمة الجور ومن أقاموه والكسب معهم حرام محرّم ومعصية للَّه عزّ وجلّ [5] .

[1] مستدرك الوسائل : باب 35 من أبواب ما يكتسب به حديث 9 ج 13 ص 124 .
[2] وسائل الشيعة : باب 45 من أبواب ما يكتسب به حديث 10 ج 12 ص 138 .
[3] وسائل الشيعة : باب 45 من أبواب ما يكتسب به حديث 12 ج 12 ص 138 .
[4] مستدرك الوسائل : باب 38 من أبواب ما يكتسب به حديث 1 ج 13 ص 129 .
[5] مستدرك الوسائل : باب 38 من أبواب ما يكتسب به حديث 3 ج 13 ص 129 .

112