< فهرس الموضوعات > تعليقة : في الحقيقة والمجاز < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > تعريف الحقيقة والمجاز < / فهرس الموضوعات > - تعليقة - الحقيقة فعيلة من الحقّ ، بمعنى الثابت المقابل للباطل بمعنى المعدوم ، والفعيل هنا إمّا بمعنى الفاعل " كعليم " و " رحيم " أو بمعنى المفعول " كقتيل " و " جريح " فإطلاقه على اللفظ المخصوص على الأوّل لكونه ثابتاً في محلّه وهو معناه الموضوع له ، وعلى الثاني لكونه مثبتاً في المحلّ و " تاؤها " ناقلة للدلالة على انتقالها عن الوصفيّة إلى الاسميّة .
والمجاز مصدر ميمي أو اسم مكان من الجواز بمعنى العبور ، وهو انتقال الشئ عن مكان إلى آخر ، فأُطلق على اللفظ المخصوص لانتقاله عن مكانه الأصلي وهو معناه الموضوع له إلى غيره ، والحقيقة على معناه الاصطلاحي في أصحّ التعاريف وأسلمها : " هو اللفظ المستعمل فيما وضع له من حيث هو كذلك " .
واللفظ من التعريف بمنزلة جنسه ، يشمل المفرد والمركّب على القول بثبوت الوضع فيه ، وإيثاره على الكلمة - كما في كلام أهل البيان - لأجل ذلك ، جمعاً بين الحقيقة في المفردات والحقيقة في المركّبات بتعريف واحد ، فإنّه أوفق بمباحث الفنّ حيث لا يقصد فيها إلاّ استعلام حال خطاب الشرع ، كما أنّ التفريق بينهما بتعريفين - كما صنعه أهل البيان - أنسب بمباحثهم كما هو واضح .
وإيثاره على الاستعمال على خلاف ما في كلام بعضهم من تعريفه : باستعمال اللفظ . . . الخ ، تنبيه على أنّ الحقيقة عنوان يلحق اللفظ دون الاستعمال الّذي هو من

285