وعنه قال : روينا عن أبي عبد اللّه ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين - عليه السلام - أنّ رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله - قال : ( لا ضرر ولا ضرار ) [1] .
ومنها : ما في أوّل مواريث الوسائل : قال : قال الصدوق : وقال النبي - صلّى اللّه عليه وآله - : ( الإسلام يزبد ولا ينقص ) .
قال : وقال : ( لا ضرَرَ ولا ضِرار في الإسلام ، فالإسلام يُزيد المسلم خيراً ولا يُزيده شراً ) [2] .
وقال الشيخ في الخلاف في باب خيار الغبن : دليلنا ما روي عن النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - أنّه قال : ( لا ضرَرَ ولا ضِرار ) [3] .
وقال ابن زُهرة في باب خيار العيب : ويحتجّ على المُخالف بقوله : ( لا ضرر ولا ضرار ) [4] .

[1] دعائم الإسلام 2 : 499 / 1781 كتاب القسمة والبنيان ، وفيه ( إضرار ) بدل ( ضرار ) ، مستدرك الوسائل 3 : 150 / 2 باب 9 من كتاب إحياء الموات .
[2] الفقيه 4 : 243 / 1 - 2 باب 171 في ميراث أهل الملل وفيه ( إضرار ) بدل ( ضرار ) ، الوسائل 17 : 376 / 9 - 10 باب 1 من أبواب موانع الإرث .
[3] الخلاف 3 : 42 مسألة 60 كتاب البيوع .
[4] الغُنية - الجوامع الفقهية - : 526 سطر 20 - 21 . ابن زُهرة : هو الفقيه الكبير السيد عز الدين أبو المكارم حمزة بن علي بن زُهرة الحلبي الحسيني ، له كتب ورسائل في الفقه والكلام والاُصول منها ( غنية النزوع في علمي الاُصول والفروع ) و ( المسائل البغدادية ) وغيرها ، روى عنه الحلي والشيخ شاذان وابن أخيه الفاضل محيي الدين أبو حامد محمّد وغيرهم . انظر تنقيح المقال 1 : 376 ، روضات الجنات 2 : 374 ، معجم رجال الحديث 6 : 273 .

35