الحق من مشكاة اليقين . . . ) رأيته في مكتبة الخونساري بالنجف الأشرف ، ومكتبة السيد المجدد الشيرازي بسامراء ، وسيدنا الحسن الصدر في الكاظمية ، ونسخة السيد محمد باقر الحجة بكربلاء كانت بقلم أقل الطلاب حسين المحلاتي المشتهر باسم أبيه أيام تحصيله بالحائر في سنة 1227 ه‌ . وأول الشرح ( قوله : إن كان التبادر . . . أقول : معنى كون التبادر . . . ) .
وللشارح نفسه عليه حواش كثيرة ، والخطبة من إنشاء بعض تلاميذه . ويوجد أيضا في المكتبة الرضوية ، ومكتبة الشيخ مشكور ، والشيخ هادي كاشف الغطاء ، وكانت عند السيد أبي القاسم الخونساري نسخة بخط حيدر بن محمد الخونساري في سنة 1196 ه‌ . ويوجد أيضا في مكتبة الإمام علي عليه السلام العامة بالنجف الأشرف " .
وقد يسمى هذا الشرح بالحاشية .
وقد صرح في موضع منه أنه كان مشغولا بتأليفه سنة 1141 ه‌ .
4 - شرح الوافية .
قال الشيخ الطهراني : " كتب عليه هذا العنوان ، وأوله ( قوله : الأصل ما يبتني عليه الشئ إلخ قد جرت عادة الأصوليين بتعريف الفقه بكلا معنييه : الإضافي والعلمي ) رأيته كذلك عند السيد عبد الحسين الحجة بكربلاء . وقد كتب عليه انه للسيد مهدي ، وتاريخ كتابته سنة 1243 ه‌ . لكنه ليس هو شرح الوافية للسيد مهدي بحر العلوم لان شرحه على الوافية مقصور على بحث الحقيقة والمجاز " كما سيأتي .
5 - شرح الوافية .
للسيد بحر العلوم ، محمد مهدي بن السيد مرتضى بن السيد محمد الطباطبائي البروجردي الغروي المتوفى سنة 1212 ه‌ .
قال العلامة الطهراني عن هذا الشرح أنه " غير تام ، يقرب من نصف المعالم .

38