المتولَّد منه ، ومن الواضح مغايرة الخياطة وانحفاظ النظام ، وكذا غيرها ، فهذا الوجه خال عن الاشكال ، وإن كان لا يلائم التعبير عن مثل الخياطة بالواجب النظامي ؛ فان الواجب هو ذو المقدمة ، والخياطة لا تكون واجبة أصلًا ، وفي الحقيقة يخرج ذلك عن محلّ البحث ، وهو أخذ الأجرة على الواجب كما هو ظاهر .
ومنها :
غير ذلك من الوجوه المذكورة التي تظهر مع ما يمكن ان يجري فيها من المناقشة للمتتبع المتأمل .
هذا تمام الكلام في بحث قاعدة أخذ الأجرة على الواجب .
< / لغة النص = عربي >

533