باب القضاء . بقي الكلام في قاعدة اليد في مباحث ، مثل جواز الشهادة والحلف مستنداً إلى اليد الظاهرة في الملكية ، وكذا حجية قول ذي اليد بالنسبة إلى الطهارة والنجاسة ، وكذا حلية اللحم المأخوذ منه إذا كان مسلماً ، ولكنها لا ترتبط بما هو محط البحث في القاعدة وهي الأمارية والكاشفية عن الملكيّة ، فاللازم إرجاع البحث في تلك المباحث إلى محالَّها من كتاب الشهادات وكتاب الطهارة وغيرهما فراجع . هذا تمام الكلام في قاعدة اليد .