الحجّة فتصدّقه في كلّ ما قال [1] .
وعن محمّد بن مسلم قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : أترى لا أعرف خياركم من شراركم ، بلى والله ! وإنّ شراركم من أحبّ أن يوطأ عقبه ، إ نّه لابدّ من كذّاب أو عاجز الرأي [2] .
أقول : الكذّاب : المفتري في باب الروايات عنهم [ ( عليهم السلام ) ] وعاجز الرأي : المفتي بظنونه .
وفي كتاب الكافي - في باب أصناف القضاة - أبو عليّ الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن ابن فضّال ، عن ثعلبة بن ميمون ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : الحكم حكمان : حكم الله ، وحكم الجاهلية ، وقد قال الله عزّ وجلّ : ( ومن أحسن من الله حكماً لقوم يوقنون ) [3] وأشهد على زيد بن ثابت لقد حكم في الفرائض بحكم الجاهلية [4] .
عليّ ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن محمّد بن حمران ، عن أبي بصير قال :
سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : من حكم في درهمين بغير ما أنزل الله عزّ وجلّ فهو كافر بالله العظيم [5] .
وفي باب " من حكم بغير ما أنزل الله عزّ وجلّ " : عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمّد بن عيسى ، عن أبي عبد الله المؤمن ، عن معاوية بن وهب قال :
سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : أيّ قاض قضى بين اثنين فأخطأ سقط أبعد من السماء [6] .
عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيّوب ، عن داود بن فرقد قال : حدّثني رجل عن سعيد بن أبي الخضيب البجلي قال : كنت مع ابن أبي ليلى مزاملة حتّى جئنا إلى المدينة ، فبينا نحن في مسجد الرسول ( صلى الله عليه وآله ) إذ دخل جعفر بن محمّد ( عليهما السلام ) فقلت لابن أبي ليلى تقوم بنا إليه ، فقال : وما تصنع عنده ؟ فقلت : نسائله ونحدّثه ، فقال : قم ، فقمنا إليه فسألني عن

[1] الكافي 2 : 298 ، ح 5 .
[2] الكافي 2 : 299 ، ح 8 .
[3] المائدة : 50 .
[4] الكافي 7 : 407 ، ح 2 .
[5] الكافي 7 : 408 ، ح 2 .
[6] الكافي 7 : 408 ، ح 4 .

203