عن الرذائل وتحليته بالفضائل ومتابعة الشرع وملازمة التقوى كما قال تعالى : واتقوا الله ويعلمكم الله ( 1 ) وقال : ان تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ( 2 ) وقال : ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ( 3 ) وقال : والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ( 4 ) وفي الحديث النبوي : ليس العلم بكثرة التعلم ، انما هو نور يقذفه الله في قلب من يريد الله ان يهديه ( 5 ) ، وفيه : العلم نور وضياء يقذفه الله في قلوب أوليائه ونطق ( 6 ) به على لسانهم ( 7 ) ، وفيه : علم عند ( 8 ) الله لا يعطيه الا لأوليائه ( 9 ) وفيه : الجوع سحاب الحكمة فإذا جاع العبد مطر بالحكمة ( 10 ) ، وفيه : من أخلص لله أربعين صباحا ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه ( 11 ) ،

1 - من أواخر آية 82 سورة البقرة ( وهي أطول آية في القرآن ) . 2 - وسط آية 29 سورة الأنفال وصدرها " يا أيها الذين آمنوا " وذيلها : " ويكفر عنكم سيأتكم ويغفر لكم والله ذو الفضل العظيم " . 3 - ذيل آية 3 من سورة الطلاق . 4 - صدر آية 69 سورة العنكبوت . 4 - هو قطعة من حديث نقله عنوان البصري عن الصادق عليه السلام وذكره الشيخ البهائي ( ره ) في الكشكول نقلا عن الشهيد الأول وهو عن خط الشيخ احمد الفراهاني ( ره ) في المجلد الأول من البحار في باب آداب طلب العلم واحكامه ( انظر ص 70 - 69 من طبعة امين الضرب ) الا ان هناك مكان " يقذفه الله " : " يقع " . 6 - في المحجة البيضاء وفي عين اليقين وفي هذا الكتاب بهمزة في أول الكلمة . 7 - لم أعثر على سند له بل على وجوده بهذا اللفظ في كتاب يعتنى به . 8 - في المحجة البيضاء وفي عين اليقين موضع : " علم عند " : " العلم علم " . 9 - لم أجده في كتاب حتى أبحث عن مأخذه . 10 - هذا الحديث يحتمل قويا ان يوجد في ارشاد القلوب للديلمي أو جامع الأخبار وما يضاهيهما من الكتب والمضمون يشبه مضامين اخبار أخر صدرت عن المعصومين عليهم السلام . 11 - قال المجلسي ( ره ) في المجلد الخامس عشر من البحار في الجزء الثاني في باب الاخلاص ومعنى قربه تعالى ( ص 85 من طبعة امين الضرب ) : " ن ( اي عيون أخبار الرضا ) " بالاسناد إلى دارم عن الرضا عن آبائه عليهم السلام قال قال رسول الله ( ص ) : ما أخلص عبد لله عز وجل أربعين صباحا الا جرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه " وقال أيضا في ذلك الباب ( ص 87 ) : " عدة الداعي عن النبي ( ص ) قال : من أخلص لله أربعين يوما فجر الله ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه " وقال السيوطي في الجامع الصغير : " من أخلص لله أربعين يوما ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه ( حل عن أبي أيوب ض ) " يريد انه في حلية الأولياء بسند ضعيف .

165