- الإسلام :
بأن يكون الراوي مسلما حال أدائه للرواية لا حال تحمله .
قال الشهيد الثاني في ( البداية 64 ) : ( اتفق أئمة الحديث والأصول الفقهية على اشتراط إسلام الراوي حال روايته ، وإن لم يكن مسلما حال تحمله ) .
وقال ابنه الشيخ حسن العاملي في ( المعالم 352 - 353 ) : ( ولا ريب عندنا في اشتراطه لقوله تعالى : ( إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ( وهو شامل للكفر وغيره .
ولئن قيل باختصاصه في العرف المتأخر بالمسلم ، لدل بمفهوم الموافقة على عدم قبول خبر الكافر ، كما هو الظاهر ) .
2 - العقل :
بأن يكون الراوي غير مجنون .
وهو من القضايا البديهية المتفق عليها في تحقق الأهلية .
3 - البلوغ :
بأن يكون الراوي قد بلغ سن التكليف الشرعي حال أدائه للرواية لا حال تحمله .
وهو مما تسالمت عليه كلمة علمائنا .
4 - الايمان :
بأن يكون الراوي إماميا .
قال الشيخ العاملي في ( المعالم 353 ) : ( واشتراطه هو المشهور بين الأصحاب ) .
وفي مقابله عند أصحابنا أيضا : تجويز رواية غير الامامي من الفرق الاسلامية الأخرى ، سواء كان من أهل السنة أم من الشيعة ، إذ كان موثقا عند علمائنا - كما مر في تعريف الحديث الموثق .
وهو مذهب الشيخ الطوسي ، على تفصيل له في المسألة .

186